女生 学习周易 好不好?对命运有影响吗?
多了解一些是有好处的，但思维要正，否则对命数有影响，不是神秘，而是长期思考想不通的东西影响心理。
易经真的能逢凶化吉吗,为什么孔子说真正懂易经的人不占卜呢
逢凶化吉，也是暂时的。懂易学的高人能一窥天机，但是他可以避祸一时也不能避祸一世。
但是人的命运是可被改变的，这就是为什么易学的名字叫做“易”，因为世间一切都在变化中。
易学大师无非就是把你未来的最大可能说出，但是你可以通过某些手段让这个结局改变。
懂易学的人都明白这个道理，命运是注定的，也是可以改变的，所以还去占卜它干什么呢？因为只要你按照事物的规律去做，就不会有错，只要你一心向善，努力做好一个“人”，那你就算注定的歹命，也会变成好命。
既然一切都掌握在自己手中，又去占卜什么呢
为什么算命搞周易的人命不好
这种说法是片面的，算命搞周易的是有命不好的，但是也不是所有搞算命周易的命都不好，大富大贵者也很多，就好比大街上做买卖一样，赚很多的有，亏很多的也有，算命搞周易者本身的运气也是直接影响到富贵贫贱的主要因素
为什么说那些用《易经》算命的人是骗子呢?
查了一下百科，上面的解释是：攻击那些不正确的言论，祸害就能消除了。
对此我很不认同。
如果《论语》的意思是这样解释，我想把这本书烧了，顺便洒上三杯酒。
宋儒对异端解释为‘道家和佛家’，意思说自己讲解儒学是正统，其他的都是异类。
这个在此就不细细追究了，愿意这儿样了理解的，不做强留。
南怀瑾对于异端的解释为：拥有特殊思想，不走正路的人。
在老曹看来，同样一本书，每个人的关注点和利用方式是不同的。
有人请孔子占卜，孔子说：“占者不易，易者不占。”
就是说真正了解《易经》的人是不会用它算卦的，而凡是那些用《易经》算卦的，都是不懂《易经》的人。
《易经》讲的是规律，是逻辑，是因果，六十四卦，每卦分为六爻，也就是说三百八十四爻，有任何一爻发生变化，整个卦象就变了，卦象一变，整个意思就发生翻天覆地的变化。
所以，如果学习易经，重要的是易理，而不是要盯着那个卦象本身，它只能把你过去算得很准，绝对不能把你未来算得很准。
卦象本身就是孔子说的异端，很多人学习《易经》的本心就是为了了解未来，试图获得预知能力，这本身就是一种贪婪。
就如同我们读书的道理一样，读书是为了明白道理的逻辑，增加自己的智慧，而不是用一句话概述一个道理。现在的短视频，只说一两句话，你感觉很有道理，其实这是一种毒害，你感觉懂了，其实睡一觉就什么都忘了。
攻乎异端，就是让我们一定要明确自己观点立场，绝对不要去投机取巧，只有把内心的杂念和歪想法去除掉，才能不让它害人害己。
易经算卦真有那么准吗?
算命能算的准那都去算命了，还需要努力么，别那么，自己的人人生自己努力做主aqui te amo。
都说周文王的易经八卦很准,是否确有其事?
周文王是商朝末年的一位诸侯，他非常擅于治国，西岐在他的治理下，治安非常好，百姓晚上睡觉的时候都可以不用关门。他的优秀也让他在诸侯国间有了威望，商纣王对他自然是用尽办法打压。不过，周文王除了会治国，他也擅于用易经八卦测验吉凶，而且每次都很灵验。
一次，商纣王听信了谗言，打算把周文王关进监狱。他下诏让周文王去朝歌拜见他，明眼人都知道这是一个计，周文王手下的臣子也都劝说周文王不要去，只怕一去凶多吉少。周文王使用先天伏羲易经八卦，算到自己此行去朝歌并没有生命危险。为了西岐的百姓，周文王决定去朝歌，临行前，他特地告诉手下的臣子还有家里的人，他会在朝歌坐7年牢，7年之后就可以平安归来，让他们都不要去朝歌找他。不出周文王所料，他到了朝歌之后，商纣王果然把他关进了监狱。
到了牢里，周文王也没有闲着，他认真研究起了伏羲先天八卦，总结了世间万物的运行规律，最后成功推演出了后天八卦，完成了《周易》这本书。
话说周文王临走时就让谁都不要来朝歌，可是他儿子伯邑考救父心切，来到了朝歌。他本来是打算带上西岐的奇珍异宝献给商纣王，然后请求纣王放周文王一马。然而，苏妲诱惑伯邑考失败，恼羞成怒地跑去纣王那诬陷伯邑考调戏她。商纣王就把伯邑考杀死，做成了肉饼，拿去给周文王吃。周文王也早算出了肉饼是伯邑考身体做的，为了大局，他假装不知道吃下了肉饼。商纣王看见之后，认为周文王也不过如此，他会易经算卦也是浪得虚名。这才消除戒心，周文王也才逃过一劫。
易经八卦是古人智慧的结晶，对算卦有兴趣的，赶紧把它们学起来吧！
