提起人死以后到底有没有,大家都知道,有人问人死了以后,有无灵存在,会么?,另外,还有人想问人死后真的可以吗,你知道这是怎么回事?其实人死了之后真的还有吗,下面就一起来看看人死后究竟会不会?有下辈子和上辈子,希望能够帮助到大家!

人死以后到底有没有

从我们现在执着的这个角度来说,是有的!不过,这个上辈子和下辈子,不一定皆生为人身。

但我们所受的教育致使我们忽略甚至否认这些。有科学家在研究到一定阶段时,不得不承认其存在性。磁力线、手机信号、无线电波等,虽然看不见但已被我们所了解。我们一直致力于“有”的意识观念中,这种既成的意识和观念,容易影响对事物真实性的判断。因此,我们更需要放下一切我们固有的观念逻缉的禁锢,因为整个的真相和规律,远远超过我们已形成的想象!人死之后会根据自己过去生的因缘成熟和自己此生造作,而进入下一世的。

六回主要是指的、饿、、阿、人、天人,人临终之时,会根据此人的业力习气,也当下显现的因缘,而进入下一世的,不一定还为人,也不一定就为,看各人是何业力牵引。这个举个例子,如果说世界上有磁铁、磁木、磁金、磁银等等,我们每个人的心临终之时显现铁性,比如怨恨,就会感招到磁铁那里,比如;如果临终之时显现的是木性,比如悭贪,就会感招到磁木那里,比如;如果临终显现的是磁金,比如清净无欲心,就会感招到磁金那里,比如天人……如果临终时不但显现清,而且兼有净愿,善根福德因缘具足,就可能感招到国。比如世界,比世琉璃世界等等。

临终之时越是贪嗔痴炽盛,越是恐惧不安,越是容易感招到下三涂。如果到过世的亲人来欢迎,多半也是下三涂。这个根据每个人显现的业力,正常情况下,最多经过四十九天,就会进入下一世的。如何找到的亲人。

人死以后到底有没有:人死了以后,有无灵存在,会么?

人有没有灵?死了以后能不能?一个从回来的人讲述。

人死以后到底有没有,人死后究竟会不会?有下辈子和上辈子

如果人死以后真的有,那死去要多久以后才可以?

生前有罪的要在做完惩罚之后才能去,没罪的或着有福的会马上去下辈子会有个好人家,那些做有大善的会上公德桥,相传甚至可以上飞升桥,不喝梦婆汤直接做

人死了之后真的还有吗

人到底有没有前世阿?人死后难道真的会?

死亡由于现实生活中的人不具备永生不死的本领,如果现实生活中的人让生命的发展顺其自然,那么,现实生活中的人必然会死亡。谈到死亡,很多人都害怕,有的人害怕死亡,是因为他们害怕死了之后,就再也见不到这个可爱的世界了;而有的害怕死亡,是因为他们害怕死了之后,到那阴森的阴曹去过那种才过的日子。当然,也有不怕死亡的人,一些人不怕死亡,是因为他们觉得生活太无聊了,他们认为,人生中的无聊、烦恼和痛苦都可以通过死亡;另有一些人不怕死亡,是因为他们认为自己是好人,好人一定有好报,死了之后定能上,对于死后的遭遇,不同的人有不同的看法。那么,人死了之后到底会有什么样的遭遇呢?世间没有超自然物的存在,也没有可以离开人体而独立存在的灵,更没有和,所以,人们不必害怕死后被打入,也不要奢望死后升入,死亡只会一个劲儿地剥夺死者的权力,让死者生前拥有的一切化为乌有、最后留下一俱冰冷的。接下来是被入土下葬。然后由蛆、细菌等、分解,化为泥水,为土壤施加肥料;或者是被送往火葬场进行火化,的一部分物质变成气体,留下来的部分物质被埋入黄土,或被撒向山川、河流、甚至海洋。只有极少数死者的遗体由于供人瞻仰或当标本被保留了下来。人是一个物质体,生命是这个物质体的纯粹的功能运动产物的,一旦人体解散,即回归大自然,谁也没有办法将其复原。所以,凡是回归大自然了的人,只能永远地消亡在草丛生的坟堆里,永恒地停泊在无情的死亡界。有人会问,人死后,思想意识(灵)跑哪去了呢?思想意识是人头脑产生的一种生理功能,人死之后,头脑功能消失了,思想意识自然也就没有了,正如人们所说:“人从无的状态中来,死后自然是回到无的状态去。”死亡这种全无状态是活着的人可以感受得到的,休克不省人事时的状态不是每个人都经历过的,但熟睡不做梦时的状态差不多每个人都经历过,休克不省人世以及熟睡不做梦时的状态就是死亡所处的无的状态。所以,几乎每个人都体验过死亡这种无的状态。人死之后进入的是一种全无状态,所以,遗体分解了的人从世间消失是永恒的,并且,人们可以通过死亡永恒地人生中的无聊、烦恼及痛苦,不过,通过死亡来人生中的无聊、烦恼及无聊是极不明智的,因为生命太珍贵了。从医学的角度讲,生命是人体纯粹的生理功能运动,死亡即是人体的这种纯粹的生理功能运动的丧失。人体生理功能运动的丧失有整体丧失跟部分丧失两种形式。人体生理功能的整体丧失,毫无疑问,该个体已经的死亡。然而,人体生理功能的部分丧失,该个体不一定死亡,甚至,有的生理功能的部分丧失对人的生命存在没有影响,例如:人的寿命不会因为少了一条腿而变短。不过,如果一个人长时间没有心跳和呼吸,一般来说,该个体已经死亡。因此,过去人们常常把呼吸心跳长时间停止作为判断死亡的标志。但是由于通过这种标准判断死亡导后这种“假死”现象产生,给频死者造成不必要的伤害或损失,所以,目前提出“脑死亡”的概念。脑死亡的判断标准为:1、不可逆性和大脑无反应。2、呼吸停止,进行15分钟人工呼吸仍无自主呼吸。3、颅经反射消失。4、瞳孔散大或固定。5、脑电波消失。6、脑血循环完全停止。脑死亡一旦发生,即使这个人的其它仍然完好,也判定该个体死亡。脑死亡即头脑功能的的丧失,所以,死亡也可以说成是脑发生了不可逆性的功能丧失。人体生理功能的产生与产生人体生理功能的的结构密切相关,正常的人体结构的功能运动产生了生理功能,了人体正常的结构会导致生理功能的丧失。我们不管是什么原因造体正常结构发生,只要人体正常的结构发生了,都会导致相应的生理功能丧失是否其相应的结构都发生了呢?是的,不论是病理性的功能丧失,还是被冻死或被饿死的能够丧失,,其相应的结构都发生了。拿被冻死的人来说,被骤然冻死人在体温逐渐下降过程中,血流减少或冻结,然后淤积、正常的循环结构。被饿死的人身体发生了代偿反应,正常被代谢掉,紊乱等改变。所以,死亡也即是产生功能运动的人体正常结构或脑结构的。结构的大抵可分为这几种形式:的破裂(例如肝、脾破裂,利器伤等);有害物质堆积(例如肝脂肪、人体水肿、尿症等),分子的(例如:烫伤的变化、血液凝固等);结构的(例如脑疝、肺的化脓性空洞等);化生(例如:疤痕的形成等),发生的这些变化都可以用原子的变化来说明。的破裂为其组成原子之间的连接被、原子间的位子发生了改变。结构的丢失是原子离开了,化生是其它原子占据了。而原子发生的这些改变都有一个共同的特点,那就是元素并没有发生消亡,也没有没有改变,仅仅是原子之间的空间位置发生了改变以及原子之间的连接被。所以,结构的可以归结为构成的原子的空间位置的改变以及原子间的连接被。原子间的空间位置改变可以通过还原处理恢复,原子间的连接也可以再次连接上,也就是说,结构可以恢复,人死可以。不仅如此,结构可以还原还意味着人可以长生。既然人可以,那么,死亡就应该不是永恒的。死亡到底是不是永恒的呢?在现实生活当中,不仅有永生这种说法,而且,还有一种与永生相对立的“永死”观点,在人们看来,死亡是永恒的,一个人一旦失去了生命,那么,这个人只能永恒地离去,不能再次产生生命,于是人们让几乎所有的死者都回归了自然。这就所谓的“永死”观点。其实,认为死亡是永恒的是一种错误的观点,让死者回归自然更是一种不正确的行为,因为不是所有的死亡都是永恒的,因为死了的人还可以,等到长生技术成熟的那一天,凡是失去了生命但遗体还没有解散的个体,都可以通过冻体技术起死回生。然而,回归大自然了的人由于分解,无人能够将其复原,所以,回归大自然了的死亡是永恒性的死亡。从这里我们得出,死亡有两种形式:一种是还可以起死回生的死亡,这种死亡是死亡起始阶到分解的这一阶段,这个阶段可以通过遗体保存技术长期,我们称这个阶段的死亡为假性死亡;另一种是死亡发展到分解之后的死亡,,发展到这个阶段的个体不可以起死回生,所以,我们称这个阶段的死亡为真性死亡。由于有假性死亡的存在,所以,才有人有长生的机遇。值得人们注重的是,如果人们不希望永远离开这个可爱的世界,请不要轻易让自己进入到真性死亡阶段!

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